摘要：殷代不但殷王在宗庙中祭祀先公、先王，各族也有宗庙作为祭祀本族祖先的场所。文中列举了十一条非王卜辞在宗庙内进行祭祀活动的记载，还分析了殷墟发现的二处族宗庙遗存：一是小屯F29，它可能是与王有密切关系的某一子族的宗庙；二是大司空村C区建筑群中的F22，可能是马危族的宗庙。

1969～1977年，在殷墟西区发掘了939座殷墓，这批墓葬可根据地域分为8个墓区。各墓区之间有明显的界线，各区的墓向、葬式和陶器组合及铜器上的族徽铭文都存在一定的差别。在每个墓区内的墓，还呈现出成群分布的特点。发掘者杨锡璋、杨宝成注意到文献记载殷人是有族的组织，又从甲骨文中查找到不少关于族活动的卜辞。他们在发掘报告的结语中指出殷人活着时是聚族而居，合族而动，那么死后也当合族而葬。因而他们推测殷墟西区墓地是一片族墓地，每个墓区可能为宗氏一级组织，而每个墓区中的各个墓群则可能是属于分族。后来，考古工作者又研究了殷墟其他地点的墓葬资料，发现这些地点墓葬分布与西区近似，表明在殷墟范围内族墓地是相当普遍的。以后，考古工作者受到“族墓地”问题的启发联想到，殷人生前是以族为单位进行各种活动，而祭祀祖先应是最重要的礼仪活动。举行祭祀，应有专门的場所。殷王在宗庙祭祀先公、先王，各族也当有本族的宗庙作为祭祀自己祖先的場所。

一、族宗庙的发现

近三十年以来，殷墟已发现了三处被考古工作者推断为“族宗庙”的建筑基址：

1.1997年春，考古研究所安阳工作队在白家坟东进行发掘，清理了殷代墓葬466座、房基35座。在黑河路南段，发掘出一座结构独特、保存较为完整的面积较大建筑基址F34。该基址呈长方形，南北长约17、东西宽约11米，门向朝东。其前中部系一大间，尤如“厅”，“厅”内地基夯土中埋有18座儿童瓮棺葬。“厅”之左、右、后均为窄长间，互相通连。从基址的位置、规模、结构，以及“前堂”部位埋有大量祭祀功能的瓮棺看，发掘者推测，它应是宗庙一类建筑。

2.1985年春，在妇好墓西南约八、九十米处，发掘了一座长方形的房基F29，该房基东西长12.4、南北宽8.4米，面积约96平方米。房基四边各有柱洞或夯打的柱基一排，东西两边的柱洞或柱基排列较密，南北两排柱洞或柱基分布较稀。在南排柱基之外，还有一排稍小的柱洞与柱基，发掘者推测房基南边有廊庑。

房基是挖槽而建，房基面土质纯净，夯打得很结实。夯土厚度65～75厘米。破坏F29北边房基槽的一座殷墓M61，属殷墟文化二期，该墓可能与修建房基的祭祀有关。破坏房基的另四座灰坑，都是殷墟文化四期的。这座房基大概建于殷墟二期，其使用的时间较长，到四期才废弃。

在F29南部与F29南边线相连接的有F31，在F31之东约50厘米有F30。值得注意的是此二基址只有夯土台基，不见柱洞和柱基，大概是F29南面的活动场地。从F29西南角的灰坑H126的剖面观察，F31稍晚于F29，在F29建成不久，就接着沿其南边线挖基槽建造F31。

在F29的南面、东南分布着17座小葬坑，其中13座在F29南约5米处，排列较密集，另4座在F29之东13米处。这17座小葬坑，大多坑穴窄小、仅够容身。如一座最大的埋2人的坑，长1.95、宽0.8、深0.15米，一座最小的埋1人的坑，长1.4、宽0.4、深0.35米。均无葬具，填土未经夯打，与殷墟一般长方竖穴墓有显著区别，应属祭祀坑。

这批葬坑，除1座埋狗外，其余都是埋人的，埋1人的6座，2人的9座，3人的1座。16座埋人的坑中，9座埋的是儿童，全躯，人架放置较规整，多佩有玉柄形饰或成组简单的饰品。经人骨鉴定儿童的年龄在5～12岁之间，以6、7岁为多。7座坑埋的是砍头成年男性，年龄在22～45岁之间，以22～25岁为多，这些坑内，多数人头与躯体共存，有的头骨上有明显的刀砍痕，躯骨大多放置凌乱。

17座葬坑中，南北向坑13座，东西向坑4座，其中有两座南北向坑M51、M52打破东西向坑M53、M54，由此推测，东西向坑早于南北向坑。一座南北向坑M46，被一座第三期灰坑H112打破，从而可知M46的上限早于殷墟三期。从几座葬坑出了玉柄形饰形制看，与妇好墓出的Ⅰ式柄形饰基本相似，又联系到多数祭祀坑在第二期建筑F29的南面，发掘报告整理者认为这批葬坑可能属殷墟二期，大概是为祭祀殷王室成员而杀戮人牲。祭祀活动至少分两次进行。并推测“F29”是第二期修建的祭祀性建筑，大概是甲骨卜辞中所见的“宗”，是又一处殷王室的祭祀場所。

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